鎌倉のシンボル・鶴岡八幡宮の最も大事なお祭り・例大祭がもうすぐです｜賃貸経営マガジン編集長のブログ「オーナーズ・スタイルこぼれ話」

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鎌倉のシンボル・鶴岡八幡宮の最も大事なお祭り・例大祭がもうすぐです

2017年09月01日

こんにちは。

大家さんのための賃貸経営情報誌「オーナーズ・スタイル」

編集長の上田です。

金曜日は「鎌倉大家日記」です。

前回のこの鎌倉大家日記では、

今月１８日に、鎌倉・坂ノ下の御霊神社で開催される、

奇祭、ともいわれるお祭り、

「面掛行列」について、ご紹介をさせていただきました。

（記事は→こちら）

そこで今回は、

その面掛行列と関わりの深いお祭り・・・

鶴岡八幡宮の「例大祭」をご紹介します。

ちなみに開催日は、もうすぐです。

今月１４日から１６日までの３日間です。

つまり、紹介の順番はあとになりましたが、

面掛行列よりも開催は先ですので、

どうぞ、ご注意ください。

さて、面掛行列と鶴岡八幡宮の例大祭とのかかわりですが、

実は、鶴岡八幡宮の例大祭の始まりは、

文治３年（１１８７）に

源頼朝によって行なわれた

「放生会（ほうじょうえ）」であったとされています。

放生会とは、ご存知の方も多いと思いますが、

殺生を戒める意味を込めて、

生き物を水や野に放してやる行事です。

そもそもは仏教の教えにもとづくものですが、

いわゆる神仏習合により、各地で神事ともなっています。

ともあれ、

鶴岡八幡宮の放生会は、その後、連綿と続き、

現在の例大祭に至るのですが、

いまの御霊神社の面掛行列とほとんど同じものが、

少なくとも江戸時代までは、

鶴岡八幡宮の放生会の中で行なわれていたのです。

そのことは記録や絵にしっかりと残されており、

特に、東京国立博物館蔵、

「鶴岡八幡宮祭礼行列之図」は有名です。

前回ご紹介した面掛行列の名物キャラクター、

「おかめ（はらみっと）」も、「女（産婆さん）」も、

この中にちゃんと、コミカルに描かれています。

しかしながら、鶴岡八幡宮では、

明治の幕開きをもって、面掛行列をやらなくなった様子です。

神仏分離が関係しているものと思われます。

一方、御霊神社においては、

鶴岡八幡宮からこれを引き継いだのか、

あるいはもともと同じ行事をやっていて、

こちらだけが生き残ったのか、

いまも、

「鶴岡八幡宮祭礼行列之図」に描かれている光景を

おおむね、現実に見られるといったかたちになっています。

（なお、鶴岡八幡宮祭礼行列之図は、

インターネット上でも見られます。→こちらへ）

さて、

そこで、いまは面掛行列は行われなくなっている

鶴岡八幡宮の例大祭～旧放生会ですが、

生き物を自然に放つ「放生会」自体は、

きちんと行われています。

それは、祭り最終日の１６日に行なわれる

「鈴虫放生祭」です。

神前にお供えしていた鈴虫を境内の林に放ちます。

ただ、実は、この鈴虫放生祭、

始まりは平成１６年なのです。つまり、ついこの間です。

古い古い祭りの伝統、

しかも発祥時からの伝統が、

いまの世にふたたびよみがえったということです。

では、

鶴岡八幡宮の例大祭の簡単なあらましです。

１４日・早朝

「浜降式」

神職の皆さんが、由比ヶ浜で禊（みそぎ）をし、身を浄めます。

浄めのしるしとして海草を境内に持ち帰り、掲げます。

１４日・１８時～

「宵宮祭」

祭りの執行を神様に伝えます。

上記の時間は鎌倉市のサイトにて案内のもの。以下、同じです。

１５日・午前１０時～

「例大祭」

幣帛（へいはく）を奉る献幣使をお迎えし、

例大祭が始まります。神前には鈴虫が供えられます。

１５日・１３時～

「神幸祭」

本殿から神輿３基と行列が出発、二の鳥居に設けられた

「御旅所（おたびしょ）」へ向かいます。

八乙女舞がここで奉納されます。

１６日・１３時～

「流鏑馬神事」

境内の流鏑馬馬場で、

勇壮な流鏑馬（やぶさめ）が挙行されます。

源頼朝によるこの例大祭の始まり、

すなわち最初の放生会でも、流鏑馬が奉納されています。

観客の皆さんは、８３０年前とあまり変わらない景色を

ほぼ変わらぬ場所で見られることとなります。

１６日・１７時～

「鈴虫放生祭」

さきほどご紹介した行事です。

例大祭の最後を飾るものとなっています。

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